崂山太清宫

    太清宫俗称下宫，是崂山道观中历史悠久、规模最大的一座宫观。位于崂山东南部老君峰下、下宫弯畔。前临浩海，背依七峰，夏无酷暑，冬无严寒，素有“北国小江南”之称。

    太清宫始建于西汉建元元年(前140)。江西瑞安府人张廉夫博学硕才，仕至上大夫，因碍权贵，辞官入终南山从师学道，汉武帝建元初，来游崂山，初修茅庵一 所，供奉三官，名为“三官庵”，建元三年再建殿宇，供奉老子神像，始称“老君 堂”，并授徒传道。唐天佑元年(904)，普济真人李哲玄游学太清宫，与张道冲等 道人扩建庙宇，供奉三皇神像，名“三皇庵”。至此，太清宫始初具规模。后唐同 光二年(924)四川道士刘若拙相访李哲玄，因崂山虎多成害，乃自修“驱虎庵”， 供奉老子。宋建隆元年(960)敕封刘若拙为“华盖真人”，奉敕回山修建庙宇，太 清宫得到一次大规模的修缮。金明昌六

    年(1195)，全真七子中的丘处机、刘处玄等 师兄弟5人，自宁海昆嵛山(在今牟平县东南)来居太清宫，传演其教旨，并开始在 此传授戒律。后刘处玄留居太清宫，讲授经典，开创全真道随山派，太清宫因而成为随

山派祖庭。明万历十三年(1585)，南京报恩寺僧憨山，声称奉旨来崂山建寺， 将太清宫道士逐出，碑记神像尽抛于海，于太清宫前建“海印寺”，并占山场数处。 后有道士耿义兰出面，与太清宫道士贾性全、刘真湖、张复仁、谭守先等，协力抗 争，上控理直，于万历二十三年始得提审判决，二十八年(1600)年蒙神宗降旨毁寺 复宫，憨山被谪，戍雷州。明神宗敕封耿义兰为“扶教真人”，并赐御伞御棍，金 冠紫袍，永镇太清宫山场。(《即墨县志》、《崂山志》上均有记载)。复宫重修后 的太清宫，比原来更加壮观，山界四至较前又有扩大，荆棘丛生的羊肠小道修成了 梯石通路。现存的太清宫，大体是这

一时期的建筑。清乾隆与道光年间屡有增建。 至解放前夕，殿宇、房舍有200余间，土地600余亩，山场3处，道士13人，行行从 事宫观劳务，尚未得度者3人。

    20世纪50年代初，人民政府采取宗教信仰自由政策，太清宫除土地分给农民( 留地20亩自耕)，山林收归国有。1983年，太清宫被国务院确定为全国汉族地区道 教重点宫观。1985年青岛市园林部门将太清宫正式移交给政府宗教事务部门领导下 的道教组织管理使用，由金山派道长匡常修、孙真纯等住持庙事。迄1990年，已对 100多间殿堂房舍和47尊神像，全部进行了翻修、重塑和彩绘贴金，同时保护了名 木古树，共耗资200余万元。

    太清宫分3个独立院落，中院是三清殿，东院是三官殿，西院是三皇殿，共147 间殿宇。每个院落都有独立的围墙，各有山门，并有便门相通。各殿宇所供奉神位 是：

    三官殿殿阁3间，深2间，前出廊，灰瓦硬山顶，殿内正中奉天官大帝神位，左 奉地官大帝神位，右奉水官大帝神位。另有四大元帅壁画。

    三清殿殿内正中奉元始天尊神位，左奉灵宝天尊神位，右奉道德天尊神位，门 外奉纠察灵官神位。

    三皇殿殿内正中奉伏羲大帝神位，左奉神农大帝神位，右奉轩辕大帝神位。另 有十大神医塑像。殿廊檐石壁间镌刻元太祖成吉思汗于癸未九月二十四日，颁发褒 奖丘长春真人的圣谕，共342字。

    西王母殿供奉西王母神位，另有太阴妙果素月天尊神位、斗母大天尊神位。

    东华殿供奉东华帝君神位，另有南极长生大帝神位、太阳帝君神位。

    关岳殿左奉汉关壮缪公神位，右奉宋岳武穆公神位。

    救苦殿奉孚佑帝君神位，救苦大天尊神位，观世音大士神位。

    云厨灶奉妙供天尊神位。

    耿真人祠供奉扶教真人耿公神位，另有云川张真人神位、双修真人贾公神位。

    太清宫历史悠久，名胜古迹、经典文物、名木古树很多，最著名的有：

    明万历皇帝敕赐《道藏》明万历二十八年(1600)，道人耿义兰奏闻朝廷，略谓 崂山为东海名胜，福地仙山，历代仙迹卓著，恳请颁赐藏经，用镇名山。明神宗旋 钦差内官监何堂，赍敕谕大道藏及晓谕等，供安太清宫。有“敕谕”和“敕谕碑记” 记此事。

    龙头榆树在逢仙桥之右，传说植于唐代，至今已千余年，故称“唐榆”。因其 枝干弯曲虬劲，很像龙头，故又名“龙头榆”。高约数丈，形状古奇，宛如苍龙俯 窥，垂枝及地。

    汉柏三皇殿内有汉柏两株，为西汉元年张廉夫手植，已2000多年。高耸扶云， 姿态奇秀。其中一株，特别伟岸苍劲，直插兰天，树干中空寄生一棵凌霄，盛夏， 桔红色的花朵沿藤而开，参差错落，与苍翠的汉柏红绿相映。另有一棵五味子扎根 寄生汉柏树干之上，构成“三树一体”，此为崂山独有的奇观。

    1990年3月，太清宫隆重举行神像开光仪式，省政府宗教局、中国道教协会负 责人及北京白云观经师团和武汉等地著名宫观的代表出席并祝贺。1990年底道众35 人。